BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Niezła sztuka - newsy - ECPv5.16.1//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Niezła sztuka - newsy
X-ORIGINAL-URL:https://news.niezlasztuka.net
X-WR-CALDESC:Wydarzenia dla Niezła sztuka - newsy
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Warsaw
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20240331T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20241027T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20240905
DTEND;VALUE=DATE:20241101
DTSTAMP:20260526T100048
CREATED:20240828T102738Z
LAST-MODIFIED:20240828T102900Z
UID:25249-1725494400-1730419199@news.niezlasztuka.net
SUMMARY:Sejpak. Z tradycji w nowoczesność
DESCRIPTION:Wystawa Sejpak – „z tradycji w nowoczesność” wystawa tkanin towarzysząca XXI Ogólnopolskiemu Przeglądowi Amatorskiej Tkaniny Unikatowej\nSejpak – słowo\, które większość z nas słyszy po raz pierwszy. Nawet Ci co zajmują się tkactwem nie wszyscy znają jego znaczenie. Gwarowe sejpać – skubać\, strzępić się – przekształciło się w nazwę dekoracyjnej\, techniki tkackiej\, dziś już unikatowej. W swoim największym rozkwicie w XIX wieku jej zasięg obejmował Suwalsczyznę\, Pojezierze Augustowskie\, pogranicze Prus i Białorusi\, ziemie będące pod wpływem kultury litewskiej. To stamtąd przywędrował. Szczególne miejsce zajął w historii regionu sejneńskiego. Tkanina wykonana tą techniką była najczęściej dwubarwna\, o lnianej osnowie\, delikatnym wełnianym wątku\, specyficznym splocie zbliżonym do haftu tkackiego\, tkana na wąskim krośnie i po środku zszywana. Najstarsze były cienkie i misterne o drobnym ornamencie. To właśnie wzór\, geometryczny\, oparty na liniach ukośnych\, rombach\, kwadratach\, okolony często bordiurą w zygzaki jest najbardziej charakterystycznym elementem tej tkaniny. \nSejpaki służyły do przykrywania łóżek\, ław\, kościelnych ławek\, jako końskie dery\, dekoracje ścienne – stanowiły zawartość posażnych kufrów\, świadczyły o zamożności rodziny. Towarzyszyły ludziom w ważnych momentach\, zarówno w ich świeckim\, jak i duchowym życiu\, były oprawą każdej uroczystości. Tkaniem zajmowały się głównie\, choć nie wyłącznie\, kobiety. Krosna znajdowały się w każdym niemal domu\, wykorzystywane zarówno do wytwarzania bielizny pościelowej\, jak i sejpaków stanowiących często dla tkaczek część ślubnej wyprawy. W zależności od jakości użytej przędzy ten sam wzór miał różne zastosowania. \nSejpak\, wł. Podlaskie Muzeum Kultury Ludowej w Wasilkowie\nPo II wojnie światowej pogłębił się trwający od XIX wieku proces wypierania tkactwa ręcznego przez przemysłowe. Mimo to wciąż istniały domostwa\, w których od pokoleń kultywowano stare tkackie tradycje. Część twórczyń skupiła się w powstających Spółdzielniach Pracy Rękodzieła Ludowego i Artystycznego\, zwanych potocznie Cepelią\, które organizowały im miejsca pracy\, konkursy i sprzedaż w należących do spółdzielni sklepach rozsianych po całej Polsce. Sejpaki tkano na przykład w augustowskiej Cepelii\, gdzie przy zachowaniu tradycyjnej kompozycji w kracie ukośnej względem krawędzi tkaniny znacznie wzbogacono ornamentykę. \nDziś jest to już technika unikatowa. Niekwestionowaną mistrzynią wykonującą tkaniny o lokalnych tradycyjnych wzorach jest Sabina Knoch ze Szczepek koło Nowinki z rodziny o długich tkackich tradycjach. Całe życie spędziła przy krosnach\, nie tylko tkając ale też prowadząc systematyczne zajęcia edukacyjne\, ucząc dzieci i dorosłych. Pod jej okiem doskonaliła swoje sejpakowe umiejętności tkaczka z Żegar Małgorzata Huścio. Teraz obie stoją na straży tradycji\, projektują i wykonują tkaniny techniką sejpaka i zarażają młodych pięknem starego ornamentu. \nIch praca wpisuje się w poszukiwania nowych rozwiązań artystycznych\, w przenikanie się sztuki ludowej z tzw. profesjonalną\, które to sięga w Polsce końca XIX wieku. Ma wpływ na wyraźny wzrost zainteresowania rękodziełem\, rodzenie się w świadomości społecznej potrzeby obcowania z tym\, co rodzime i piękne\, odkrywanie przez młode pokolenie starych technik. Pracują na to też pasjonaci z podlaskich instytucji kultury\, pracujemy i my organizując biennale tkaniny unikatowej i wystawy mu towarzyszące\, takie jak ta – „Sejpak – z tradycji w nowoczesność”. \nTradycyjne tkaniny na wystawie pochodzą ze zbiorów Podlaskiego Muzeum Kultury Ludowej w Wasilkowie i Muzeum Etnograficznego im. Marii Znamierowskiej Prüfferowej w Toruniu. Jest też sejpak Sabiny Knoch i współczesne autoportrety utkane przez uczestniczki grupy #tkamy – Aleksandrę Marię Staszak\, Ewę Kępę\, Urszulę Agnieszkę Mendryk\, Katarzynę Daniewicz i Beatę Palikot Borowską\, która jest autorką projektu zrealizowanego w ramach IV Festiwalu Tkackiego organizowanego przez Podlaski Instytut Kultury w Białymstoku. \n\nSejpak. Z tradycji w nowoczesność\nWystawa tkanin towarzysząca XXI Ogólnopolskiemu Przeglądowi Amatorskiej Tkaniny Unikatowej\nWernisaż: 5 września 2024 r.\, godz. 18:00\nKujawsko-Pomorskie Centrum Kultury w Bydgoszczy\nSalon Hoffman\nKuratorka: Katarzyna Wolska \nDofinansowano ze środków:\nMinistra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury\, Urzędu Marszałkowskiego Województwa Kujawsko-Pomorskiego
URL:https://news.niezlasztuka.net/event/sejpak-z-tradycji-w-nowoczesnosc/
LOCATION:Kujawsko-Pomorskie Centrum Kultury w Bydgoszczy\, pl. Kościeleckich 6\, Bydgoszcz\, 85-033\, Polska
CATEGORIES:wystawa
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://news.niezlasztuka.net/wp-content/uploads/2024/08/SEJPAK-1.png
GEO:53.120515511526;18.004676254651
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Kujawsko-Pomorskie Centrum Kultury w Bydgoszczy pl. Kościeleckich 6 Bydgoszcz 85-033 Polska;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=pl. Kościeleckich 6:geo:18.004676254651,53.120515511526
END:VEVENT
END:VCALENDAR